74. Al-Muddaththir

O thou enveloped in thy cloak,

اے کپڑا اوڑھنے والے

O thou wrapped up (in the mantle)!

Ey örtüsüne bürünen (Peygamber)!

Arise and warn!

کھڑا ہوجا اور آگاہ کردے

Arise and deliver thy warning!

Kalk artık uyar.

Thy Lord magnify,

اور اپنے رب ہی کی بڑائیاں بیان کر

And thy Lord do thou magnify!

Sadece Rabbini yücelt.

Thy raiment purify,

اپنے کپڑوں کو پاک رکھا کر

And thy garments keep free from stain!

Elbiseni temizle.

Pollution shun!

ناپاکی کو چھوڑ دے

And all abomination shun!

Pislikten sakın.

And show not favour, seeking wordly gain!

اور احسان کرکے زیادہ لینے کی خواہش نہ کر

Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!

Yaptığını çok görerek başa kakma.

For the sake of thy Lord, be patient!

اور اپنے رب کی راہ میں صبر کر

But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!

Rabbin için sabret.

For when the trumpet shall sound,

پس جب کہ صور میں پھونک ماری جائے گی

Finally, when the Trumpet is sounded,

O sûra üflendiği zaman,

Surely that day will be a day of anguish,

تو وہ دن بڑا سخت دن ہوگا

That will be- that Day - a Day of Distress,-

İşte o gün pek zorlu bir gündür.

Not of ease, for disbelievers.

جو کافروں پر آسان نہ ہوگا

Far from easy for those without Faith.

Kâfirler için hiç kolay değildir.

Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,

مجھے اور اسے چھوڑ دے جسے میں نے اکیلا پیدا کیا ہے

Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone!-

Tek olarak yarattığım o kimseyi bana bırak.

And then bestowed upon him ample means,

اور اسے بہت سا مال دے رکھا ہے

To whom I granted resources in abundance,

Hem ona bol servet verdim.

And sons abiding in his presence

اور حاضر باش فرزند بھی

And sons to be by his side!-

Hem göz önünde oğullar verdim.

And made (life) smooth for him.

اور میں نے اسے بہت کچھ کشادگی دے رکھی ہے

To whom I made (life) smooth and comfortable!

Hem ona büyük imkânlar sağladım.

Yet he desireth that I should give more.

پھر بھی اس کی چاہت ہے کہ میں اسے اور زیادہ دوں

Yet is he greedy-that I should add (yet more);-

Sonra da şiddetle arzu eder ki daha da artırayım.

Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.

نہیں نہیں، وہ ہماری آیتوں کا مخالف ہے

By no means! For to Our Signs he has been refractory!

Hayır, çünkü o bizim âyetlerimize karşı bir inatçı kesildi.

On him I shall impose a fearful doom.

عنقریب میں اسے ایک سخت چڑھائی چڑھاؤں گا

Soon will I visit him with a mount of calamities!

Ben onu dimdik bir yokuşa sardıracağım.

For lo! he did consider; then he planned -

اس نے غور کرکے تجویز کی

For he thought and he plotted;-

Çünkü o bir düşündü, ölçtü, biçti.

(Self-)destroyed is he, how he planned!

اسے ہلاکت ہو کیسی (تجویز) سوچی؟

And woe to him! How he plotted!-

Kahrolası nasıl da ölçtü, biçti.

Again (self-)destroyed is he, how he planned! -

وہ پھر غارت ہو کس طرح اندازہ کیا

Yea, Woe to him; How he plotted!-

Yine kahrolası, nasıl ölçtü biçti.

Then looked he,

اس نے پھر دیکھا

Then he looked round;

Sonra baktı.

Then frowned he and showed displeasure.

پھر تیوری چڑھائی اور منھ بنایا

Then he frowned and he scowled;

Sonra kaşını çattı, surat astı.

Then turned he away in pride

پھر پیچھے ہٹ گیا اور غرور کیا

Then he turned back and was haughty;

Sonra arkasını döndü ve büyüklük tasladı.

And said: This is naught else than magic from of old;

اور کہنے لگا تو یہ صرف جادو ہے جو نقل کیا جاتا ہے

Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;

"Bu, dedi, başka değil öğretilegelen bir sihirdir."

This is naught else than speech of mortal man.

سوائے انسانی کلام کے کچھ بھی نہیں ہے

"This is nothing but the word of a mortal!"

"Bu, sadece bir insan sözüdür."

Him shall I fling unto the burning.

میں عنقریب اسے دوزخ میں ڈالوں گا

Soon will I cast him into Hell-Fire!

Ben onu Sekar'a (cehenneme) sokacağım.

- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -

اور تجھے کیا خبر کہ دوزخ کیا چیز ہے؟

And what will explain to thee what Hell-Fire is?

Bilir misin sen, nedir o sekar?

It leaveth naught; it spareth naught

نہ وہ باقی رکھتی ہے نہ چھوڑتی ہے

Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone!-

Ne geriye bir şey kor, ne bırakır.

It shrivelleth the man.

کھال کو جھلسا دیتی ہے

Darkening and changing the colour of man!

Durmadan derileri kavurur.

Above it are nineteen.

اور اس میں انیس (فرشتے مقرر) ہیں

Over it are Nineteen.

Üzerinde ondokuz (melek) vardır.

We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling-block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.

ہم نے دوزخ کے داروغے صرف فرشتے رکھے ہیں۔ اور ہم نے ان کی تعداد صرف کافروں کی آزمائش کے لیے مقرر کی ہے تاکہ اہل کتاب یقین کرلیں، اوراہل ایمان کے ایمان میں اضافہ ہو جائے اور اہل کتاب اور اہل ایمان شک نہ کریں اور جن کے دلوں میں بیماری ہے وہ اور کافر کہیں کہ اس بیان سے اللہ تعالیٰ کی کیا مراد ہے؟ اسی طرح اللہ تعالیٰ جسے چاہتا ہے گمراہ کرتا ہے اور جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ تیرے رب کے لشکروں کو اس کے سوا کوئی نہیں جانتا، یہ تو کل بنی آدم کے لیے سراسر پند ونصیحت ہے

And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers,- in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith,- and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.

Biz o ateşin muhafızlarını hep melekler yaptık. Bunların sayılarını da ancak kâfirler için bir imtihan kıldık ki, kendilerine kitap verilenler kesin bilgi edinsinler, iman edenlerin de imanı artsın. Kendilerine kitap verilenler ve müminler şüpheye düşmesinler. Kalplerinde hastalık bulunanlarla kâfirler de: "Allah bu misalle ne demek istedi?" desinler. İşte böyle, Allah dilediğini şaşırtır, dilediğini de yola getirir. Rabbinin ordularını ancak Rabbin bilir. Bu, insanlar için uyarıdan başka bir şey değildir.

Nay, by the Moon

سچ کہتا ہوں قسم ہے چاند کی

Nay, verily: By the Moon,

Hayır, andolsun aya,

And the night when it withdraweth

اور رات کی جب وہ پیچھے ہٹے

And by the Night as it retreateth,

Döndüğü an o geceye,

And the dawn when it shineth forth,

اور صبح کی جب کہ روشن ہو جائے

And by the Dawn as it shineth forth,-

Ve açtığı sıra o sabaha.

Lo! this is one of the greatest (portents)

کہ (یقیناً وہ جہنم) بڑی چیزوں میں سے ایک ہے

This is but one of the mighty (portents),

Kuşkusuz o Sekar, büyük belalardan biridir.

As a warning unto men,

بنی آدم کو ڈرانے والی

A warning to mankind,-

Uyarmak için insanları..

Unto him of you who will advance or hang back.

(یعنی) اسے جو تم میں سے آگے بڑھنا چاہے یا پیچھے ہٹنا چاہے

To any of you that chooses to press forward, or to follow behind;-

İçinizden ileri gitmek veya geri kalmak isteyen kimseleri..

Every soul is a pledge for its own deeds;

ہر شخص اپنے اعمال کے بدلے میں گروی ہے

Every soul will be (held) in pledge for its deeds.

Her nefis kendi kazancına bağlıdır.

Save those who will stand on the right hand.

مگر دائیں ہاتھ والے

Except the Companions of the Right Hand.

Ancak amel defterleri sağından verilenler hariç.

In gardens they will ask one another

کہ وہ بہشتوں میں (بیٹھے ہوئے) گناہ گاروں سے

(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,

Onlar cennettedirler, sorup dururlar.

Concerning the guilty:

سوال کرتے ہوں گے

And (ask) of the Sinners:

Suçluların durumunu.

What hath brought you to this burning?

تمہیں دوزخ میں کس چیز نے ڈالا

"What led you into Hell Fire?"

"Nedir sizi Sekar'a sokan?" diye.

They will answer: We were not of those who prayed

وہ جواب دیں گے کہ ہم نمازی نہ تھے

They will say: "We were not of those who prayed;

Suçlular der ki: "Biz namaz kılanlardan değildik."

Nor did we feed the wretched.

نہ مسکینوں کو کھانا کھلاتے تھے

"Nor were we of those who fed the indigent;

"Yoksula da yedirmezdik."

We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,

اور ہم بحﺚ کرنے والے (انکاریوں) کا ساتھ دے کر بحﺚ مباحثہ میں مشغول رہا کرتے تھے

"But we used to talk vanities with vain talkers;

"Boş şeylere dalanlarla dalar giderdik."

And we used to deny the Day of Judgment,

اور روز جزا کو جھٹلاتے تھے

"And we used to deny the Day of Judgment,

"Ceza gününü yalanlardık."

Till the Inevitable came unto us.

یہاں تک کہ ہمیں موت آگئی

"Until there came to us (the Hour) that is certain."

"Nihayet bize ölüm gelip çattı."

The mediation of no mediators will avail them then.

پس انہیں سفارش کرنے والوں کی سفارش نفع نہ دے گی

Then will no intercession of (any) intercessors profit them.

Artık onlara şefaatçilerin şefaatı fayda vermez.

Why now turn they away from the Admonishment,

انہیں کیا ہو گیا ہے؟ کہ نصیحت سے منھ موڑ رہے ہیں

Then what is the matter with them that they turn away from admonition?-

Şimdi o Kur'ân'dan yüz çevirirlerken ne mazeretleri var?

As they were frightened asses

گویا کہ وہ بِدکے ہوئے گدھے ہیں

As if they were affrighted asses,

Sanki onlar ürkmüş yaban eşekleri.

Fleeing from a lion?

جو شیر سے بھاگے ہوں

Fleeing from a lion!

Arslandan kaçmaktalar.

Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).

بلکہ ان میں سے ہر شخص چاہتا ہے کہ اسے کھلی ہوئی کتابیں دی جائیں

Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!

Hayır, onlardan her kişi kendisine açılmış sayfalar verilmesini istiyor.

Nay, verily. They fear not the Hereafter.

ہرگز ایسا نہیں (ہوسکتا بلکہ) یہ قیامت سے بے خوف ہیں

By no means! But they fear not the Hereafter,

Yok, yok onlar ahiretten korkmuyorlar.

Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.

سچی بات تو یہ ہے کہ یہ (قرآن) ایک نصیحت ہے

Nay, this surely is an admonition:

Hayır, hayır, O kur'ân kuşkusuz bir öğüttür.

So whosoever will may heed.

اب جو چاہے اس سے نصیحت حاصل کرے

Let any who will, keep it in remembrance!

Dileyen onu düşünür.

And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.

اور وہ اس وقت نصیحت حاصل کریں گے جب اللہ تعالیٰ چاہے، وہ اسی لائق ہے کہ اس سے ڈریں اور اس لائق بھی کہ وہ بخشے

But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.

Bununla beraber Allah dilemedikçe onlar öğüt alamazlar. Koruyacak da O'dur, bağışlayacak da.