51. Adh-Dhaariyat

By those that winnow with a winnowing

قسم ہے بکھیرنے والیوں کی اڑا کر

By the (Winds) that scatter broadcast;

O tozdurup savuranlara,

And those that bear the burden (of the rain)

پھر اٹھانے والیاں بوجھ کو

And those that lift and bear away heavy weights;

Derken bir ağırlık taşıyanlara,

And those that glide with ease (upon the sea)

پھر چلنے والیاں نرمی سے

And those that flow with ease and gentleness;

Derken bir kolaylıkla akanlara,

And those who distribute (blessings) by command,

پھر کام کو تقسیم کرنے والیاں

And those that distribute and apportion by Command;-

Derken bir emir taksim edenlere andolsun ki,

Lo! that wherewith ye are threatened is indeed true,

یقین مانو کہ تم سے جو وعدے کیے جاتے ہیں (سب) سچے ہیں

Verily that which ye are promised is true;

O size vaad edilen elbette doğrudur.

And lo! the judgment will indeed befall.

اور بیشک انصاف ہونے والا ہے

And verily Judgment and Justice must indeed come to pass.

Ceza ve hesap günü şüphesiz olacaktır.

By the heaven full of paths,

قسم ہے راہوں والے آسمان کی

By the Sky with (its) numerous Paths,

Yollara sahip göğe andolsun ki,

Lo! ye, forsooth, are of various opinion (concerning the truth).

یقیناً تم مختلف بات میں پڑے ہوئے ہو

Truly ye are in a doctrine discordant,

Siz elbette çelişkili sözler içindesiniz.

He is made to turn away from it who is (himself) averse.

اس سے وہی باز رکھا جاتا ہے جو پھیر دیا گیا ہو

Through which are deluded (away from the Truth) such as would be deluded.

Ondan çevrilen (imana) çevrilir.

Accursed be the conjecturers

بے سند باتیں کرنے والے غارت کر دیئے گئے

Woe to the falsehood-mongers,-

Kahrolsun (o fikir adına) kendi tahminlerini ileri sürenler!

Who are careless in an abyss!

جو غفلت میں ہیں اور بھولے ہوئے ہیں

Those who (flounder) heedless in a flood of confusion:

Onlar bir sarhoşluk ve cehalet içinde şuursuzdurlar.

They ask: When is the Day of Judgment?

پوچھتے ہیں کہ یوم جزا کب ہوگا؟

They ask, "When will be the Day of Judgment and Justice?"

Onlar: "Hesap ve ceza günü ne zaman?" diye soruyorlar.

(It is) the day when they will be tormented at the Fire,

ہاں یہ وہ دن ہے کہ یہ آگ پر تپائے جائیں گے

(It will be) a Day when they will be tried (and tested) over the Fire!

O gün, onların ateş üzerinde azap görecekleri gündür.

(And it will be said unto them): Taste your torment (which ye inflicted). This is what ye sought to hasten.

اپنی فتنہ پردازی کا مزہ چکھو، یہی ہے جس کی تم جلدی مچا رہے تھے

"Taste ye your trial! This is what ye used to ask to be hastened!"

Onlara: "Tadın inkarınızın cezasını, işte sizin acele istediğiniz budur!" denecektir.

Lo! those who keep from evil will dwell amid gardens and watersprings,

بیشک تقویٰ والے لوگ بہشتوں اور چشموں میں ہوں گے

As to the Righteous, they will be in the midst of Gardens and Springs,

Şüphesiz ki takva sahipleri Rablerinin kendilerine verdiği sevabı almış olarak cennet bahçelerinde ve pınar başlarında bulunacaklardır. Çünkü onlar bundan önce iyilik yapıyorlardı.

Taking that which their Lord giveth them; for lo! aforetime they were doers of good;

ان کے رب نے جو کچھ انہیں عطا فرمایا ہے اسے لے رہے ہوں گے وہ تو اس سے پہلے ہی نیکوکار تھے

Taking joy in the things which their Lord gives them, because, before then, they lived a good life.

Şüphesiz ki takva sahipleri Rablerinin kendilerine verdiği sevabı almış olarak cennet bahçelerinde ve pınar başlarında bulunacaklardır. Çünkü onlar bundan önce iyilik yapıyorlardı.

They used to sleep but little of the night,

وہ رات کو بہت کم سویا کرتے تھے

They were in the habit of sleeping but little by night,

Onlar geceleyin pek az uyurlardı.

And ere the dawning of each day would seek forgiveness,

اور وقت سحر استغفار کیا کرتے تھے

And in the hour of early dawn, they (were found) praying for Forgiveness;

Onlar seher vakitlerinde Allah'tan bağışlanma dilerlerdi.

And in their wealth the beggar and the outcast had due share.

اور ان کے مال میں مانگنے والوں کا اور سوال سے بچنے والوں کا حق تھا

And in their wealth and possessions (was remembered) the right of the (needy,) him who asked, and him who (for some reason) was prevented (from asking).

Onların mallarında isteyen ve istemeyen yoksullar için bir hak vardı.

And in the earth are portents for those whose faith is sure.

اور یقین والوں کے لئے تو زمین میں بہت سی نشانیاں ہیں

On the earth are signs for those of assured Faith,

Kesin olarak inananlar için, yeryüzünde ve kendi nefislerinde nice ibretler vardır. Hiç görmüyor musunuz?

And (also) in yourselves. Can ye then not see?

اور خود تمہاری ذات میں بھی، تو کیا تم دیکھتے نہیں ہو

As also in your own selves: Will ye not then see?

Kesin olarak inananlar için, yeryüzünde ve kendi nefislerinde nice ibretler vardır. Hiç görmüyor musunuz?

And in the heaven is your providence and that which ye are promised;

اور تمہاری روزی اور جو تم سے وعدہ کیا جاتا ہے سب آسمان میں ہے

And in heaven is your Sustenance, as (also) that which ye are promised.

Sizin rızkınız da size vaad edilen sevap ve ceza da göktedir.

And by the Lord of the heavens and the earth, it is the truth, even as (it is true) that ye speak.

آسمان وزمین کے پروردگار کی قسم! کہ یہ بالکل برحق ہے ایسا ہی جیسے کہ تم باتیں کرتے ہو

Then, by the Lord of heaven and earth, this is the very Truth, as much as the fact that ye can speak intelligently to each other.

Gök ve yerin Rabbine andolsun ki size edilen o vaad, herhalde haktır. O tıpkı sizin konuşmanız gibi gerçektir.

Hath the story of Abraham's honoured guests reached thee (O Muhammad)?

کیا تجھے ابراہیم (علیہ السلام) کے معزز مہمانوں کی خبر بھی پہنچی ہے؟

Has the story reached thee, of the honoured guests of Abraham?

Ey Muhammed! İbrahim'in şerefli misafirlerinin haberi sana geldi mi?

When they came in unto him and said: Peace! he answered, Peace! (and thought): Folk unknown (to me).

وہ جب ان کے ہاں آئے تو سلام کیا، ابراہیم نے جواب سلام دیا (اور کہا یہ تو) اجنبی لوگ ہیں

Behold, they entered his presence, and said: "Peace!" He said, "Peace!" (and thought, "These seem) unusual people."

Hani onlar İbrahim'in huzuruna girmişlerdi de "Selam sana!" demişlerdi. İbrahim: "Size de selam" demiş, ve içinden: "Bunlar tanınmamış bir topluluk!" diye geçirmişti.

Then he went apart unto his housefolk so that they brought a fatted calf;

پھر (چﭗ چاپ جلدی جلدی) اپنے گھر والوں کی طرف گئے اور ایک فربہ بچھڑے (کا گوشت) لائے

Then he turned quickly to his household, brought out a fatted calf,

İbrahim, sonra ailesine giderek semiz bir buzağı (eti) getirdi.

And he set it before them, saying: Will ye not eat?

اور اسے ان کے پاس رکھا اور کہا آپ کھاتے کیوں نہیں

And placed it before them.. he said, "Will ye not eat?"

Onu önlerine sürerek: "Yemez misiniz?" dedi.

Then he conceived a fear of them. They said: Fear not! and gave him tidings of (the birth of) a wise son.

پھر تو دل ہی دل میں ان سے خوفزدہ ہوگئے انہوں نے کہا آپ خوف نہ کیجئے۔ اور انہوں نے اس (حضرت ابراہیم) کو ایک علم والے لڑکے کی بشارت دی

(When they did not eat), He conceived a fear of them. They said, "Fear not," and they gave him glad tidings of a son endowed with knowledge.

Yemediklerini görünce onlardan içine bir korku düştü. Onlar İbrahim'e: "Korkma!" dediler ve onu çok bilgili bir oğul ile müjdelediler.

Then his wife came forward, making moan, and smote her face, and cried: A barren old woman!

پس ان کی بیوی آگے بڑھی اور حیرت میں آکر اپنے منھ پر ہاتھ مار کر کہا کہ میں تو بوڑھیا ہوں اور ساتھ ہی بانجھ

But his wife came forward (laughing) aloud: she smote her forehead and said: "A barren old woman!"

Bunun üzerine karısı (Sâre) bir çığlık atarak geldi ve elini yüzüne vurarak: "Ben kısır bir kocakarıyım, nasıl çocuğum olur?" dedi.

They said: Even so saith thy Lord. Lo! He is the Wise, the Knower.

انہوں نے کہا ہاں تیرے پروردگار نے اسی طرح فرمایا ہے، بیشک وہ حکیم وعلیم ہے

They said, "Even so has thy Lord spoken: and He is full of Wisdom and Knowledge."

Misafir melekler: "Evet bu böyledir. Rabbin böyle buyurdu. Gerçekten O hüküm ve hikmet sahibidir. Herşeyi hakkıyla bilir." dediler.

(Abraham) said: And (afterward) what is your errand, O ye sent (from Allah)?

(حضرت ابرہیم علیہ السلام) نے کہا کہ اللہ کے بھیجے ہوئے (فرشتو!) تمہارا کیا مقصد ہے؟

(Abraham) said: "And what, O ye Messengers, is your errand (now)?"

İbrahim, kendisine misafir olarak gelen meleklere: "Acaba sizin asıl önemli işiniz nedir ey elçiler?" dedi.

They said: Lo! we are sent unto a guilty folk,

انہوں نے جواب دیا کہ ہم گناہ گار قوم کی طرف بھیجے گئے ہیں

They said, "We have been sent to a people (deep) in sin;-

Onlar: "Gerçekten biz günahkâr bir kavim (olan Lût kavmine) gönderildik.

That we may send upon them stones of clay,

تاکہ ہم ان پر مٹی کے کنکر برسائیں

"To bring on, on them, (a shower of) stones of clay (brimstone),

Onların üzerine çamurdan pişirilmiş sert taşlar yağdıracağız.

Marked by thy Lord for (the destruction of) the wanton.

جو تیرے رب کی طرف سے نشان زدہ ہیں، ان حد سے گزر جانے والوں کے لیے

"Marked as from thy Lord for those who trespass beyond bounds."

O taşlardan herbirinin haddi aşanlardan kime isabet edeceği Rabbin katında işaretlenmiştir." dediler.

Then we brought forth such believers as were there.

پس جتنے ایمان والے وہاں تھے ہم نے انہیں نکال لیا

Then We evacuated those of the Believers who were there,

Nihayet biz müminlerden orada bulunan kimseleri çıkardık.

But We found there but one house of those surrendered (to Allah).

اور ہم نے وہاں مسلمانوں کا صرف ایک ہی گھر پایا

But We found not there any just (Muslim) persons except in one house:

Fakat biz orada müslümanlardan bir ev halkından başka kimseyi de bulamadık.

And We left behind therein a portent for those who fear a painful doom.

اور وہاں ہم نے ان کے لیے جو درد ناک عذاب کا ڈر رکھتے ہیں ایک (کامل) علامت چھوڑی

And We left there a Sign for such as fear the Grievous Penalty.

Biz orada acı bir azabdan korkan kimseler için bir ibret nişanesi bıraktık.

And in Moses (too, there is a portent) when We sent him unto Pharaoh with clear warrant,

موسیٰ (علیہ السلام کے قصے) میں (بھی ہماری طرف سے تنبیہ ہے) کہ ہم نے اسے فرعون کی طرف کھلی دلیل دے کر بھیجا

And in Moses (was another Sign): Behold, We sent him to Pharaoh, with authority manifest.

Musa'nın kıssasında da ibret vardır. Hani biz onu apaçık bir delille Firavun'a göndermiştik.

But he withdrew (confiding) in his might, and said: A wizard or a madman.

پس اس نےاپنے بل بوتے پر منھ موڑا اور کہنے لگا یہ جادوگر ہے یا دیوانہ ہے

But (Pharaoh) turned back with his Chiefs, and said, "A sorcerer, or one possessed!"

Firavun ise ordusuyla birlikte yüz çevirmiş, onun hakkında: "Bu bir sihirbazdır, ya da bir delidir." demişti.

So We seized him and his hosts and flung them in the sea, for he was reprobate.

بالﺂخر ہم نے اسے اور اس کے لشکروں کو اپنے عذاب میں پکڑ کر دریا میں ڈال دیا وہ تھا ہی ملامت کے قابل

So We took him and his forces, and threw them into the sea; and his was the blame.

Nihayet biz onu ve ordularını yakalayıp hepsini denize attık. Firavun ise o sırada (inadından dolayı pişmanlık duyarak) kendi kendini kınıyordu.

And in (the tribe of) A'ad (there is a portent) when we sent the fatal wind against them.

اسی طرح عادیوں میں بھی (ہماری طرف سے تنبیہ ہے) جب کہ ہم نے ان پر خیر وبرکت سے خالی آندھی بھیجی

And in the 'Ad (people) (was another Sign): Behold, We sent against them the devastating Wind:

Âd kavminin helâkinde de bir ibret vardır. Hani biz onların üzerine köklerini kesecek bir rüzgar göndermiştik.

It spared naught that it reached, but made it (all) as dust.

وہ جس جس چیز پر گرتی تھی اسے بوسیدہ ہدی کی طرح (چورا چورا) کردیتی تھی

It left nothing whatever that it came up against, but reduced it to ruin and rottenness.

O rüzgar üzerine uğradığı hiçbir şeyi bırakmıyor, mutlaka onu kül gibi dağıtıyordu.

And in (the tribe of) Thamud (there is a portent) when it was told them: Take your ease awhile.

اور ﺛمود (کے قصے) میں بھی (عبرت) ہے جب ان سے کہا گیا کہ تم کچھ دنوں تک فائدہ اٹھا لو

And in the Thamud (was another Sign): Behold, they were told, "Enjoy (your brief day) for a little while!"

Semud kavminin helâkinde de bir ibret vardır. Hani onlara: "Belirli bir süreye kadar dünyadan yararalanıp, geçinin!" denmişti.

But they rebelled against their Lord's decree, and so the thunderbolt overtook them even while they gazed;

لیکن انہوں نے اپنے رب کے حکم سے سرتابی کی جس پر انہیں ان کے دیکھتے دیکھتے (تیز وتند) کڑاکے نے ہلاک کر دیا

But they insolently defied the Command of their Lord: So the stunning noise (of an earthquake) seized them, even while they were looking on.

Onlarsa Rablerinin emrine karşı büyüklük tasladılar. Bunun üzerine kendilerini, bakıp dururlarken yıldırım yakalayıp, çarptı.

And they were unable to rise up, nor could they help themselves.

پس نہ تو وہ کھڑے ہو سکے اور نہ بدلہ لے سکے

Then they could not even stand (on their feet), nor could they help themselves.

Artık onlar, ne kendi kendilerine ayağa kalkabildiler, ne de yardım gördüler.

And the folk of Noah aforetime. Lo! they were licentious folk.

اور نوح (علیہ السلام) کی قوم کا بھی اس سے پہلے (یہی حال ہو چکا تھا) وہ بھی بڑے نافرمان لوگ تھے

So were the People of Noah before them for they wickedly transgressed.

Daha önce de Nuh kavmini helâk etmiştik. Çünkü onlar yoldan çıkmış fâsık bir kavimdiler.

We have built the heaven with might, and We it is Who make the vast extent (thereof).

آسمان کو ہم نے (اپنے) ہاتھوں سے بنایا ہے اور یقیناً ہم کشادگی کرنے والے ہیں

With power and skill did We construct the Firmament: for it is We Who create the vastness of pace.

Biz göğü kudretimizle bina ettik. Hiç şüphesiz biz, çok genişlik ve kudret sahibiyiz.

And the earth have We laid out, how gracious is the Spreader (thereof)!

اور زمین کو ہم نے فرش بنا دیاہے پس ہم بہت ہی اچھے بچھانے والے ہیں

And We have spread out the (spacious) earth: How excellently We do spread out!

Yeryüzünü de biz döşedik. Bakın biz onu ne güzel döşüyoruz!

And all things We have created by pairs, that haply ye may reflect.

اور ہر چیز کو ہم نے جوڑا جوڑا پیداکیا ہے تاکہ تم نصیحت حاصل کرو

And of every thing We have created pairs: That ye may receive instruction.

Biz herşeyden iki çift yarattık. Umulur ki, iyice düşünürsünüz.

Therefor flee unto Allah; lo! I am a plain warner unto you from him.

پس تم اللہ کی طرف دوڑ بھاگ (یعنی رجوع) کرو، یقیناً میں تمہیں اس کی طرف سے صاف صاف تنبیہ کرنے والا ہوں

Hasten ye then (at once) to Allah: I am from Him a Warner to you, clear and open!

Ey Muhammed! de ki: "Öyleyse Allah'a koşun, gerçekten ben size O'nun tarafından gönderilmiş apaçık bir uyarıcıyım.

And set not any other god along with Allah; lo! I am a plain warner unto you from Him.

اور اللہ کے ساتھ کسی اور کو معبود نہ ٹھراؤ۔ بیشک میں تمہیں اس کی طرف سے کھلا ڈرانے والا ہوں

And make not another an object of worship with Allah: I am from Him a Warner to you, clear and open!

Allah'la beraber başka bir tanrı uydurmayın (O'na ortak koşmayın). Gerçekten ben size O'nun tarafından gönderilmiş apaçık bir uyarıcıyım."

Even so there came no messenger unto those before them but they said: A wizard or a madman!

اسی طرح جو لوگ ان سے پہلے گزرے ہیں ان کے پاس جو بھی رسول آیا انہوں نے کہہ دیا کہ یا تو یہ جادوگر ہے یا دیوانہ ہے

Similarly, no messenger came to the Peoples before them, but they said (of him) in like manner, "A sorcerer, or one possessed"!

Böylece onlardan öncekilere de herhangi bir peygamber gelince, onun hakkında da mutlaka: "Bir sihirbazdır veya bir delidir." dediler.

Have they handed down (the saying) as an heirloom one unto another? Nay, but they are froward folk.

کیایہ اس بات کی ایک دوسرے کو وصیت کرتے گئے ہیں

Is this the legacy they have transmitted, one to another? Nay, they are themselves a people transgressing beyond bounds!

Onlar birbirlerine bunu mu tavsiye ettiler? Hayır onlar azgın bir kavimdir.

So withdraw from them (O Muhammad), for thou art in no wise blameworthy,

(نہیں) بلکہ یہ سب کے سب سرکش ہیں۔ تو آپ ان سے منھ پھیر لیں آپ پر کوئی ملامت نہیں

So turn away from them: not thine is the blame.

Ey Muhammed! Sen onlardan yüz çevir. Artık sen kınanacak değilsin.

And warn, for warning profiteth believers.

اور نصیحت کرتے رہیں یقیناً یہ نصیحت ایمان والوں کو نفع دے گی

But teach (thy Message) for teaching benefits the Believers.

Sen öğüt verip hatırlat. Çünkü, hatırlatmak müminlere fayda verir.

I created the jinn and humankind only that they might worship Me.

میں نے جنات اورانسانوں کو محض اسی لیے پیدا کیا ہے کہ وہ صرف میری عبادت کریں

I have only created Jinns and men, that they may serve Me.

Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım.

I seek no livelihood from them, nor do I ask that they should feed Me.

نہ میں ان سے روزی چاہتا ہوں نہ میری یہ چاہت ہے کہ یہ مجھے کھلائیں

No Sustenance do I require of them, nor do I require that they should feed Me.

Ben onlardan herhangi bir rızık istemiyorum. Beni yedirmelerini de istemiyorum.

Lo! Allah! He it is that giveth livelihood, the Lord of unbreakable might.

اللہ تعالیٰ تو خود ہی سب کا روزی رساں توانائی والا اور زور آور ہے

For Allah is He Who gives (all) Sustenance,- Lord of Power,- Steadfast (for ever).

Şüphesiz ki, rızık veren O sağlam kuvvet sahibi olan Allah'tır.

And lo! for those who (now) do wrong there is an evil day like unto the evil day (which came for) their likes (of old); so let them not ask Me to hasten on (that day).

پس جن لوگوں نے ﻇلم کیا ہے انہیں بھی ان کے ساتھیوں کے حصہ کے مثل حصہ ملے گا، لہٰذا وہ مجھ سے جلدی طلب نہ کریں

For the Wrong-doers, their portion is like unto the portion of their fellows (of earlier generations): then let them not ask Me to hasten (that portion)!

Şüphsiz ki, zulmedenlerin geçmiş arkadaşlarının payı gibi, dolgun bir azab payı vardır. Ama şimdi onu acele istemesinler.

And woe unto those who disbelieve, from (that) their day which they are promised.

پس خرابی ہے منکروں کو ان کے اس دن کی جس کا وعدہ دیئے جاتے ہیں

Woe, then, to the Unbelievers, on account of that Day of theirs which they have been promised!

Kendilerine vaad edilen günlerinde uğrayacakaları azabdan dolayı vay inkâr edenlerin haline!.